Evangelio
Miedo y preocupación
¿Qué causa que las personas se preocupen por su seguridad y su futuro?
Preocupación, ansiedad, miedo. Los estadounidenses parecen invitar a la ansiedad incluso en el mejor de los tiempos. Algunas personas no sólo se preocupan, se revuelcan en ella. El miedo se convierte en un estilo de vida que exige algún tipo de terapia, algún tipo de droga, algún tipo de seguro. Una atmósfera de extrema preocupación hace que algunos vivan en interiores y en las sombras.
¿Qué puede ayudar a las personas a salir del miedo, la ansiedad y la preocupación? Una confianza en algo más grande que ellos mismos. Cuando las personas se pierden por el miedo, se dan cuenta de que no tienen el control. Viven en un caos total. Cuando se dan cuenta de que Dios está verdaderamente en control, y que todo lo que necesitan hacer es confiar en Dios, pueden vivir sin ansiedad. Pueden vivir abiertamente, en paz.
En el evangelio de Mateo, Jesús habló a su primera línea, a sus apóstoles, sobre el miedo y la necesidad de fe.
Jesús discutió tres fuentes de temor para el cristiano: preocuparse por la autorrevelación, el miedo a la persecución, la ansiedad por la necesidad personal. Ninguno de estos temores supera la responsabilidad del cristiano de difundir la Buena Nueva.
26b era un proverbio en medio de mandamientos. El proverbio se refería a la existencia diaria en una familia extensa que vivió en el mismo vecino durante generaciones. En una comunidad tan unida, nada podría ser cubierto o mantenido en secreto para siempre. De hecho, en la época de Jesús, los adultos entrenaban a los niños a entrar libremente en los apartamentos y casas de los demás para que pudieran espiar, ¡porque nadie enllavaba sus casas durante el día! Por un lado, la gente desconfía del extraño y de los que esquivan un problema; pero, como la gente necesita privacidad, plantearon mentiras, engaños y contra rumores a una forma de arte. Por otro lado, el conocimiento de los negocios de los demás tenía un beneficio social. La gente puede confiar en otros que no tienen nada que ocultar.
Jesús instruyó a sus apóstoles a revelar a todos y a vivir una vida transparente para ganarse la confianza de las personas. Más allá de la cuestión de la confianza, sin embargo, seguía siendo la cuestión del símbolo. Los Apóstoles proclamaron el ministerio del Mesías, la venida de los tiempos finales. En el juicio final, Dios revelaría todos los secretos y los santos vivirían en gloria transparente. ¡Para convencer a una audiencia, los Apóstoles tendrían que presentarse como si ya vivieran una vida muy transparente en el Reino! [10:27]
¿Cuán difícil es vivir una vida transparente, una vida sin secretos? ¿Qué parte de la vida es "asunto de nadie?".
10:28 "alma" significa la esencia del yo. El versículo se puede traducir: "No tengas miedo de aquellos que pueden destruir tu cuerpo. No pueden destruir al verdadero 'tú'".
Una vida tan transparente sería honesta, pero dejaría vulnerables a los Apóstoles. Vivir honestamente proyecta una sombra desfavorable sobre aquellos que tienen un secreto que guardar o algo que ocultar. El deshonesto podría ponerse celoso y pronto enfurecerse contra los honestos. Los deshonestos usarían el engaño, el mal ingenio, los rumores e incluso la persecución para justificarse contra los honestos. Sí, podían matar el cuerpo (tanto de los apóstoles individuales como de la comunidad cristiana), pero no podían matar al espíritu.
En última instancia, el cristiano debe vivir como si el día del juicio ya hubiese llegado. Deben vivir con todo lo descubierto ante Dios, porque Dios es lo único que realmente importa. Sólo él puede condenar tanto el cuerpo como el alma.
¿Por qué muchos cristianos se preocupan por lo que otros piensan de ellos? ¿Cómo puede ayudarlos a superar esa ansiedad?
En la época de Jesús, el "gorrión" era un término común utilizado para muchos tipos diferentes de aves pequeñas, no necesariamente una especie en particular.
Los comerciantes de la ciudad vendían aves pequeñas en los mercados como una de las pocas fuentes de carne para los pobres. La moneda (un "assarion") que pagaba dos aves era de origen romano.
Jesús usó la analogía del tamaño para enfatizar la providencia de Dios. Todo en el mundo dependía de la voluntad de Dios. El vuelo de un pajarito. E incluso algo más pequeño, el cabello en la cabeza. Si dirigía tales cosas de pequeño valor, ¿cuánto más cuidará Dios por su pueblo!
Tres veces, Jesús le dice a su audiencia que no se preocupe (10:26, 28, 31) No se preocupe por estar abiertos acerca de la fe, no se preocupen por los oponentes poderosos, no se preocupen por su destino. Los tres están en manos de Dios.
¿Cómo pueden poner sus necesidades personales diarias ante el Señor? ¿Cómo les ayudará tales ofrendas diarias?
La fe podría tener un alto costo: la pérdida de privacidad, la persecución y la pérdida de autodeterminación; pero un solo beneficio supera el costo: un defensor ante Dios. En la época de Jesús, cuando algunos profetas gritaron por el juicio de Dios y el fin parecía inmanente, la gente se preguntaba "¿Dónde estoy ante Dios?" Los saduceos se escondían detrás del culto del templo. Los fariseos se aferraban a la observancia de la Ley como justificación; pero, el cristiano se consolaba en las palabras "Pertenezco a Jesús." A diferencia del ritual de adoración o el deber religioso, el cristiano tenía un mediador personal, un intermediario que podía alegar el caso del seguidor. Jesús abogaría por los fieles, pero rechazaría al apóstata.
¿Cómo puedo compartir libremente mi compromiso cristiano con los demás?
La moralidad y las pasiones
Las "pasiones" son emociones que nos llevan a la acción o a la inacción cuando nos enfrenta un dilema moral. Algunas pasiones como el amor se centran en el bien en la vida, mientras que otras como el miedo y el odio nos ayudan a evitar el mal.
Las pasiones son moralmente neutrales; su moralidad depende de su uso. Cuando los usamos para un buen fin, los hacemos virtuosos. Cuando los usamos para un mal final, los hacemos inmorales. Un sentimiento de amor o extático en sí mismo no nos hace buenos. De la misma manera, los sentimientos de odio o ineptitud no nos hacen malvados o deficientes.
Necesitamos pasiones como la voluntad de lograr el bien moral; pero, sobre todo, necesitamos el movimiento del Espíritu que nos empodera hacia el bien.
¿Alguna vez has sido desafiado como cristiano? ¿Alguna vez has sentido que Dios te alivia de la preocupación o la ansiedad?